Народное творчество Украины отразило всю ее историю: борьбу с многочисленными
врагами, осуществление вековых надежд — воссоединение в 1654 г. Украины
с Россией.
Рожденное в пылу кровавой сечи, в труде, раздумьях и любви, украинское
народное творчество вдохновляло Рылеева, Пушкина, Гоголя, восхищало Горького.
Щедро черпали из этого родника и писатели самой Украины.
Большую роль в становлении украинской литературы сыграли Г. Сковорода,
П. Гулак-Артемовский, Г. Квитка-Основьяненко, Е. Гребенка, И. Котляревский.
Творчество Т. Г. Шевченко (см. ст. «Т. Г. Шевченко») утвердило
в украинской литературе народность и критический реализм. Не было ни одного
писателя, не испытавшего влияния Шевченко: Марко Вовчок (1843 —
1907), Панас Мирный (1849 — 1920), И. Карпенко-Карый (1845
— 1907). Новый этап украинской литературы, связанный с традицией Шевченко,
открывает творчество И. Франко, М. Коцюбинского, Леси Украинки.
Расцвет их творчества связан с годами первой русской революции. 1905-й
год, по словам Франко, «озвучил» реалистическое искусство «энергической
дикцией», за которой угадывались большие перемены. В России выразителем
этих перемен стал М. Горький. Постепенно сложилась плеяда писателей с передовыми
взглядами на задачи литературы.
Иван Франко.
К этой группе принадлежали украинцы Франко, Коцюбинский, Леся Украинка.
Богато наследие Ивана Яковлевича Франко (1856 — 1916). Это стихотворения
и поэмы, сказки для детей и политические трактаты, критические статьи и
повести, драмы, философские исследования, переводы, притчи, легенды.
Царское правительство преследовало писателя. Жизнь этого образованнейшего
человека, крупного ученого и общественного деятеля была полна бесконечных
лишений и унижений.
«Вечный революционер» (1882) — одно из лучших произведений Франко, утверждающее
преобразующий революционный дух, человеческий разум, сопротивление несправедливости,
косности. В повестях «Boa Constrictor» (1879) и «Борислав смеется» (1880
— 1881), посвященных бориславским рабочим, писатель отразил первые шаги
организованной борьбы пролетариата. Франко по праву входит в литературу
певцом борьбы и труда.
Необъятный мир мыслей, чувств и красок открывается в произведениях Михаила
Михайловича Коцюбинского (1864 — 1913). С удивительной щедростью, которой
переполнено, по выражению М. Горького, его «украинское червонное сердце»,
он переливает в нашу душу нежность и любовь к земле, красоте, людям. Художник
учит ненавидеть кровавые руки погромщиков («Он идет»), предательство и
лицемерие («Смех», «Лошади не виноваты»), звериную жестокость палача («Persona
grata»).
Эпопеей 1905 г. называют одно из лучших произведений Коцюбинского —
повесть «Fata morgana» (1904 — 1910), посвященную первой русской революции.
Эта повесть, как и все творчество писателя, проникнута мечтой о счастье.
Леся Украинка.
Многолетняя дружба связывала М. Коцюбинского с М. Горьким. Она как бы
символизирует дружбу двух национальных культур. «Так хорошо чувствовать,
что где-то есть светлая великая душа, источник доброго и прекрасного, которой
можешь с открытым сердцем сказать: всего хорошего», — писал Горькому Коцюбинский.
На редкость самоотверженным и волевым человеком была Леся Украинка
(Лариса Петровна Косач-Квитко, 1871 — 1913). Несмотря на тяжелый недуг
— костный туберкулез, она сумела стать образованнейшей женщиной, знавшей
мировое искусство, историю, музыку. Она владела латинским, греческим, французским,
немецким, английским, польским языками. В девять лет поэтесса написала
свое первое стихотворение — «Надежда», а в 1893 г., т. е. в 22 года, опубликовала
первый сборник — «На крыльях песен» и одно из лучших произведений украинской
дооктябрьской литературы — поэму «Старая сказка».
«Со времени «Схороните и вставайте» Шевченко Украина не слышала такого
сильного, горячего и поэтического слова, как из уст этой слабосильной,
больной девушки», — писал Франко о поэзии Леси Украинки. Как и в творчестве
Франко, Коцюбинского, подъем освободительного движения в конце XIX — начале
XX в. сыграл огромную роль и в творчестве Леси Украинки. Расцвет ее лирики
приходится на период революции 1905 г. Своеобразнейшим явлением этого периода
ее творчества становятся драмы «Кассандра», «Осенняя сказка», «В катакомбах»
и др. Используя самый разнообразный по своей географии (от Палестины, Греции,
Рима до родного Полесья) и по времени материал, образы разных народов,
Леся Украинка как бы подчеркивает мировое значение основной темы своего
творчества — призыв к революционной раскованности человеческого духа.
В одной из лучших своих новелл — «Intermezzo» Коцюбинский писал: «Солнце,
тебе я благодарен. Ты сеешь в мою душу золотой посев. Что выйдет из этого
посева? Может, огни?..» На протяжении вот уже многих десятилетий благодарное
человечество обращает свой взор к этим огням, вспыхнувшим в замечательном
творчестве украинских писателей-классиков.
>
p>
Главная 
